Praxis critique ontologique V
Cinquième thèse. Contre l’abstrait la pensée doit se déployer, mais elle doit se déployer contre toute abstraction, y compris celle qui s’empare du sensible pour en faire une catégorie idéelle de plus. Le sensible n’a de réalité abstraite qu’en tant qu’outil rhétorique servant le discours dominant, celui qui a le luxe de parler du sensible et de s’en satisfaire. Quelle est la qualité du sensible pour les masses travailleuses, si ce n’est celle du labeur et du repos en vue du travail à reprendre, si ce n’est les petites satisfactions qu’accorde l’idéologie religieuse et économique au sein de la famille ? […]